Der zweite Jesusknabe und
die Inkarnation Christi
Die Weihnachtsgeschichte, wie sie in den Evangelien des Neuen Testaments überliefert ist, erzählt von der Geburt Jesu Christi, dem Heiland und Erlöser, der die Menschheit mit göttlicher Liebe und Weisheit beschenkt. Doch gemäß der okkulten Sichtweise Rudolf Steiners, birgt diese Geschichte eine tiefere Dimension, die zwei Jesusknaben involviert.
Diese beiden Jesusknaben entspringen unterschiedlichen Abstammungslinien. Einer entstammte der salomonischen Linie des Hauses David, wie sie im Matthäus-Evangelium beschrieben wird, während der andere aus der nathanischen Linie, gemäß dem Lukas-Evangelium, hervorging. Diese beiden Linien repräsentieren die königliche und die priesterliche Tradition von David.
Vorbereitung für die Inkarnation des Christus
Die salomonische Linie, so Steiner, brachte den Jesusknaben hervor, der die Individualität Zarathustras verkörperte. Dieser Knabe sollte die Weisheit der Welt repräsentieren und wurde im Lukas-Evangelium als der zwölfjährige Jesus im Tempel beschrieben. Im zwölften Lebensjahr trat die Individualität Zarathustras aus diesem Körper aus und inkarnierte sich in den nathanischen Jesusknaben.
Die spirituelle Bedeutung dieses doppelten Ereignisses liegt in der Vorbereitung auf die Inkarnation des Christus. Die beiden Jesusknaben symbolisieren unterschiedliche spirituelle Strömungen und Traditionen, die sich in der Menschheitsentwicklung vereinigen sollten. Der Wechsel der Individualität von Zarathustra zum nathanischen Jesusknaben markiert einen entscheidenden Wendepunkt, der die Bahn für den Eintritt des Christusgeistes ebnete.
Die Biblischen Quellen
Die biblischen Quellen für diese esoterische Interpretation finden sich in den Evangelien des Matthäus und Lukas. Matthäus beschreibt die salomonische Linie und Lukas die nathanische Linie. Es ist wichtig, die genauen Bibelstellen zu betrachten, um diese esoterische Perspektive zu verstehen und zu schätzen.
- Matthäus-Evangelium (Matthäus 1,1-17 EU): Stammbaum Jesu, Sohn Davids.
- Lukas-Evangelium (Lukas 3,23-38 EU): Vorfahren Josefs.
Das Erwachen des Christus
Die doppelte Geburt der Jesusknaben leitet über zur zentralen Figur der Weihnachtsgeschichte: Christus. Steiner erklärt, dass erst mit der Taufe im Jordan der Christusgeist in den Jesus eintreten konnte. Diese esoterische Perspektive gibt einen tiefen Einblick in die spirituellen Zusammenhänge und die Vorbereitung auf das größte spirituelle Ereignis in der Menschheitsgeschichte.
Die Idee des “zweiten Christkinds” mag auf den ersten Blick befremdlich wirken, doch sie öffnet eine Tür zu einer tieferen Verständnisweise der spirituellen Dynamiken, die in den biblischen Erzählungen mitschwingen. So offenbart sich eine reiche und vielschichtige Dimension der Weihnachtsgeschichte, die über die traditionelle Auslegung hinausgeht.
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